Religioznawstwo
Zagadnienia Religijne
Europa Pogańska
Azja
Hinduizm i odłamy
Buddyzm i odłamy
Judaizm i odłamy
Chrześcijaństwo i odłamy
Islam i odłamy
Afryka
Ameryka
Australia i Oceania

NOWE RELIGIE - Wprowadzenie - 6-Ogolnoswiatowe podejscie do sekt

4. Ogólnoświatowe podejście do problemu sekt


W Polsce zarejestrowane są 152 kościoły i związki wyznaniowe. Niektóre publikacje katolickie twierdzą, że ich liczbę należałoby podwoić, gdyż wiele ruchów religijnych rejestruje się jako fundacje lub stowarzyszenia, a część działa bez rejestracji. Dla legalizacji nowych grup kultowych przełomowe znaczenie miało przywrócenie demokracji i swobód obywatelskich (w tym religijnych) w latach 1989-90. Obecnie co roku rejestruje się kilkanaście nowych wyznań.


Wraz z wolnością pojawiły się w Polsce problemy, które nurtują też kraje zachodnie. W 1996 r. Parlament Europejski wydał rezolucję "W sprawię ruchów kultowych w Europie". Czytamy w niej: "Dostrzegając międzynarodowy charakter pewnych ruchów kultowych (...), jak też fakt, że ruchy te angażują się w działalność niedozwoloną lub wręcz przestępczą (...), a do takich zalicza się: znęcanie się, wykorzystywanie seksualne, bezprawne zatrzymanie, niewolnictwo, zachęcanie do działań agresywnych, propagowanie idei rasistowskiej, oszustwa podatkowe, nielegalny obrót pieniędzmi, przemyt broni i narkotyków, pogwałcenie prawa do pracy, nielegalne praktyki medyczne itd. (...)- wzywa sie kraje członkowskie do zagwarantowania skutecznej działalności władzy sądowniczej, policji, współpracy międzynarodowych organów ścigania, do zaniechania wydawania automatycznych zezwoleń i przyznawania statusu religijnego zwłaszcza w tych przypadkach, gdzie rzekoma działalność religijna jest osłoną procederu przestępczego".

Była to już druga rezolucja w tej sprawie, poprzednią Parlament Europejski uchwalił w 1984 r. Czytając te dokumenty, trzeba zwrócić uwagę na dwie rzeczy. Po pierwsze, w rezolucji z 1984 r. wymienia się tylko jedną grupę niebezpieczną: Kościół Zjednoczeniowy Moona (choć tzw. Raport Cottrella, na którego podstawie zredagowano ową rezolucję, wymieniał jeszcze trzy inne kulty). Natomiast w rezolucji z 1996 r. nie wymienia się już z nazwy żadnej sekty. Powodem była zapewne niemożność sformułowania konkretnych zarzutów wobec któregokolwiek z Kościołów.

Po drugie, oba dokumenty konsekwentnie sprzeciwiały się tworzeniu specjalnych ustaw antysektowych, gdyż nieuchronnie prowadziłoby to do ferowania ocen wobec wierzeń religijnych, a zatem- do ograniczania wolności sumienia i wyznania.

Dyskusja o nowych ruchach religijnych nie mogła ominąć Kościoła katolickiego. Choć Stolica Apostolska sceptycznie ocenia szanse dialogu doktrynalnego z różnymi nurtami New Age czy grupami odwołującymi się do tradycji Dalekiego Wschodu, daleka jest jednak od traktowania tych nurtów jako patologii. W 1986 r. w Watykanie wydano dokument "Sekty albo nowe ruchy religijne. Wyzwanie duszpasterskie". Zwraca się w nim uwagę, że słowa "sekta" czy "kult" mają zabarwienie pejoratywne i proponuje się bardziej neutralny termin "nowe ruchy (grupy) religijne". Przypomina się też o prawie każdej grupy religijnej do głoszenia swych przekonań i życia zgodnie z sumieniem: "Nasza postawa wobec wyznawców innych wiar powinna być nacechowana otwartością i zrozumieniem, a nie potępieniem".

Nie sposób nie dostrzec, że w dokumencie Watykanu dominuje otwarte, ekumeniczne podejście do problemu nowych ruchów religijnych. Zwraca się wprawdzie uwagę, że wiele z tych ruchów zawdzięcza sukces nie tyle doktrynie, ile psychologicznym technikom pozyskiwania wiernych. Z drugiej jednak strony stwierdzono "Sekty wychodzą naprzeciw ludziom, zwracają się do nich z serdecznością, indywidualnie i dyskretnie. Wyciągają jednostkę z anonimowości, głosząc potrzebę wspólnego i spontanicznego działania, odpowiedzialności i zaangażowania. (...) Pomagają reinterpretować osobiste doświadczenia, uwierzyć w siebie i stawić czoło najistotniejszym problemom.

Jednakże nie takie podejście dominuje dziś w Kościele. W ostatnich latach w Polsce opublikowano setki artykułów i dziesiątki książek poświęconych nowym kultom. Zdecydowana ich większość została wydana przez katolickie oficyny diecezjalne i zakonne.

Opisy, jakie znaleźć można w tych książkach przypominają najbardziej ponure filmy grozy. „Sekty są wszechobecne, podstepne i bezwzględne. Zdobywają nowych członków, stosując wyrafinowane techniki prania mózgu, narkotyki, magię i hipnozę. Prawdziwą naturę ujawniają dopiero, gdy już uzależnią psychicznie swych adeptów. Wówczas więżą ich, poddają głodowej diecie, zakazują nauki i kontaktów z rodzinami, groźbami i przemocą zmuszają do żebractwa czy prostytucji lub każą pracować w obozach przypominających sowieckie łagry. Aż w końcu wypluwają ludzkie wraki, pozbawione woli i majątku, albo wymuszają zbiorowe samobójstwa, niczym oszalały pastor Jim Jones na blisko tysiącu członków Świątyni Ludu w Gujanie.”

Międzyresortowa Misja do Walki z Sektami (MILS) opublikowała 60-stronicowy raport, w którym definiuje sektę jako "stowarzyszenie o strukturze totalitarnej, deklarujące cele religijne lub nie, którego postępowanie gwałci prawa człowieka i równowagę społeczną".

Autorzy raportu wyliczają kilka rodzajów sekt, spośród których za najniebezpieczniejsze uważają "sekty absolutnie, odrzucające normy demokracji i propagujące antykulturę opartą na prymacie elity uformowanej w celu zdominowania reszt ludzkości, a w niektórych przypadkach na otwartym propagowaniu rasizmu". "Niezbyt liczne sekty absolutnie mają cechy wielonarodowościowych organizacji, posiadają sanktuaria w krajach pozbawionych odpowiednich ustaw, tajne sieci informacyjne i prywatne służby bezpieczeństwa wyposażone w nowoczesne środki łączności" - podkreśla raport. "W dziedzinie finansowej opierają się one na sieciach bankowych w rajach podatkowych, w Europie, na Karaibach lub Azji. Ustawicznie starają się, czasem z powodzeniem, infiltrować instytucje demokratyczne i organizacje międzynarodowe, oficjalne lub pozarządowe". Misja zauważa, że tego typu organizacje stawiają się poza granicami demokracji i powinny być surowo napiętnowane, a te, które podlegają prawu, dotknięte sankcjami przewidzianymi przez prawo.

Raport także poświęca kilka zdań na temat sytuacji w dawnych krajach komunistycznych, gdzie sekty "pośpiesznie" skorzystały z nowo uzyskanych swobód demokratycznych. Po dziesięciu latach demokracji "opór obywateli i instytucji zagrożonych przez sekty zaczyna się organizować" - spostrzeżono w dokumencie. Osobny rozdział został poświęcony groźbie infiltracji przedsiębiorstw przez sekty, korzystające zwłaszcza z usług zamawianych na zewnątrz, jak np. obsługa komputerowa. Sekty są także szczególnie zaangażowane i aktywne w dziedzinie psychoterapii i szkolenia zawodowego, gdzie istniejące prawo nie sprostowuje realiom i jest niewystarczające - oceniają autorzy.

Opracowała: Joanna Czerwonka

jaskulmk

Data utworzenia: 12/08/2007 @ 13:30
Ostatnie zmiany: 06/12/2007 @ 01:18
Kategoria : NOWE RELIGIE - Wprowadzenie
Strona czytana 43408 razy


Wersja do druku Wersja do druku

 

Komentarze

Nikt jeszcze nie komentował tego artykułu.
Bądź pierwszy!

 
Trzecie Oczko
znak-1994-2-465.jpegmit-azteko1.jpgSzalenstwo w rel-swiata.jpgmaly-slownik-religiozna.jpgfuld-krotka.jpgRodzima wiara ukrainska - Lozko.jpgtylak-bog.jpgburszta-asteriks.pngMedzat_Studia Egiptologiczne-2-13-1.jpghaidit-prawy-umysl.jpgwatykan.jpghall-heretycy.jpgreligia-a-wspolczesne-stosunki-miedzynarodowe.jpegbravo.jpgbutterwick.jpgpolskie-n.jpgnieznane-arch-mis.jpgdelitsh-babilon-i.jpgheinemann-eunuchy.pngputek-1966-mroki-s.jpgzli-papieze-c.jpgNarody dawnej.jpgbabilonskie-zaklecia.jpgwatykan-zd.jpgrzeczpospolita_topolski.jpgcyw-zyd.jpgpliniusz-h-n.jpegdynastia-piastow-ba.jpgd-bog-urojony.jpgHistoria-sztuki-eu_Meyer.pngod-abrahama-do-ch.jpgniwinski-mity-symbole.jpghistoria-irlandii.jpgdogon-ya-gali.jpgwiek-propagandy.jpgSzyszko-Hinduizm-buddyzm-islam.jpgchrzescjianstwo-rusi-k.jpgbogowie-slowian-m.jpg100_filmow_Lis.jpgpodstaw-wiedzy-muzulmanskiej.PNGmargul-mity-z-pieciu.pngLeksykon_duchowosci_katolickiej.jpgkompendium-nauki-sk.jpgzapomniane-n-strzelczyk.jpglengauer-religijnosc.jpgnowe-ateny.jpgHistoria Czechoslowacji - Heck-Orzech.jpgislam-wnuk.jpgpsychoanaliza-i-religia.jpgbancroft-wspolczesni.pngZycie-Buddy_1927.jpgIDEA-XIX-2007.pngchrystianizacja-europy-kosciol.jpgtrevel-his-a.jpgTako rzecze-zaratustra-1922-Nietzsche.jpegmity-skandynawskie-ma.jpgmagia-i-religia.jpgCOLLECTANEA-PHILOLOGICA-XX-2017.jpgsachs_muzyka-wswieciestar.jpgod-mojzesza-do-mahometa-ke.jpgprawo-wyznaniowe-2011.pngpascal-mysli.jpgjero.jpgetnologia-religii-szyjewski.jpghis-euro.jpgslowianie-mitologie-swiata.jpghistoria-kosciola-2-600-1500.jpegmonarsze-sekrety-jankowski.jpeghis-b-w.jpgpolska-X-XI.jpgpilarczyk-literatura-zydowska.jpgprzeinaczanie-jezusa-bart-ehrman.jpgNAPISY--1994.jpgmilczenie-1-2012.jpgmalinowski-zsdzikich.jpgewolucja-boga.jpgtocqueville.jpge-jastrzebowska.jpglisty-prof.jpg100-punk-zap.jpgtajemnice-smim.jpgmysli-sw-jana-chr.pngamsterd-abc.jpgczary-i-czarty-polskie-tuwim.jpgilustrowany-slownik-terminow-lit.jpgkissinger_dyplomacja.jpgkultura-smierci-1.jpgnor-davies-boze-igrzysko.jpgjoga-eliade.jpgbugaj-hermetyzm.jpggraves-mity-gr.jpghistoria-mali-tymowski.jpegstudia-theologica-varsaviensia-1977-1.jpgleksykon-re.jpglabuda-m.jpgpod-sztandarem-nieba-wiara-ktora-zabija-w-iext43267118.jpgMalinowski-Wierzenia_pierwotne.jpgszrejter-mitologia.bmpu-schylku-starozytnosci-2014-a.jpgpsychologia-religii-bernhard-grom.jpgwilson-krwawiacy.pngJasienica-slowianski rodowod-1961.jpgmitologia-l-tur.jpg40-piesni-r.pngrozmyslania-marek-a 1913.jpgetyka-prot-weber.jpgswity-koszmar-haught.jpeghistoria-wenecji_norwich.jpegklucz-niebieski-k.jpgerman-mity-s.jpgChiny-nowe.jpgjerzy-adamski-historia-l-f.jpgMieszko_Pierwszy_Tajemniczy.jpgniemcy500.jpg1908-o-wolnosci.pngSTUDIA-RELIGIOLOGICA-39_2006.jpgMACHIAVELLI-Ksiaze-1917.jpgczarn-mwxxw.jpghis-p-k.jpgpales.jpgrozmowy-z-diablem.jpgcamus-eseje.jpgeisenberg.jpgdrioton-egipt-faraonow-2.jpgedda-lelewel-1828.jpgde-mello.jpgdemony-r.jpegCollectanea Theologica 83-2013-nr 4.jpgkrewzkrwijezusa.jpgkrotka-hi-islamu.pngLeeuw-fenomonologia.pngegipt-i-biblia-p-montet.jpegmitoznawstwo-porownawcze.jpgestreicher-zarys.jpgpolska_mieszka_i1.jpghistorya-pow-h-3a.gifstern-zlote-mysli.pnghyperborea-religia-grekow-gebura.jpghistoria-pow-sredniowiecza-zientara.jpegpolityka-jako-wyraz-lub-nastepstwo.jpgogarek-czoj.jpgkaligula.jpgkonstytucja-laidler.jpgklengel-his-sy.jpghinduizm_-k.jpgin-god-we-trust.pngreligierzymu.jpgkartezjusz-roz.jpgprawo-koscielne-kat.jpgreligie-sw.jpgmegalomania-narodowa-by.pngap06.jpgzarys-h-sz.jpgramadan-i-kurban.pngmarkus-chrzesc.jpggrabski-mieszko.jpgprzeglad-historyczny-87-1996.jpgapokryfy-nowego-testamentu.jpgodrodzenie-2000-44.pnganatomia hybrydy.jpgSaga-o-Nibelungach-Treumund.pngbaschwitz-czarownice_dzieje.jpgswieci-nie-swieci.jpgwu-wei-plyn-z-pradem-zycia-Fischer.jpgmieszko-I-strzelczyk-1992.jpgHistoria bez cenzury - Hartwig.jpeg101-tore-murphy.jpgprzeglad-religioznawczy.pngsaggs.jpgo-duszy.jpgjudyta-postac-b-granic.jpgbronk-podstawy-nauk-o-religii.jpgwzory-kultury-b.jpgwewior-wstepujac-w.jpgency-archeo-z-s.jpgmeczenstwo_w_islamie.jpggirard-koziol.jpgzbikowski-legendy.jpgupaniszady-ut.jpg
Rel-Club
Sonda
Czy jest Bóg?
 
Tak
Nie
Nie wiem
Jest kilku
Ja jestem Bogiem
Ta sonda jest bez sensu:)
Prosze zmienić sondę!
Wyniki
Szukaj



Artykuły

Zamknij => WISZNUIZM <<==

Zamknij - Japonia

Zamknij BUDDYZM - Lamaizm

Zamknij BUDDYZM - Polska

Zamknij BUDDYZM - Zen

Zamknij JUDAIZM - Mistyka

Zamknij NOWE RELIGIE

Zamknij NOWE RELIGIE - Artykuły Przekrojowe

Zamknij NOWE RELIGIE - Wprowadzenie

Zamknij POLSKA POGAŃSKA

Zamknij RELIGIE WYMARŁE - Archeologia

Zamknij RELIGIE WYMARŁE - Bałtowie

Zamknij RELIGIE WYMARŁE - Manicheizm

Zamknij RELIGIE ŻYWE - Konfucjanizm

Zamknij RELIGIE ŻYWE - Satanizm

Zamknij RELIGIE ŻYWE - Sintoizm

Zamknij RELIGIE ŻYWE - Taoizm

Zamknij RELIGIE ŻYWE - Zaratustrianizm

-

Zamknij EUROPA I AZJA _ _ JAZYDYZM* <<==

Nasi Wierni

 13046688 odwiedzający

 188 odwiedzających online