|
CHRZEŚCIJAŃSTWO
- autor : Rel-Club
06/06/2010 @ 23:41
Zielone ŚwiątkiZbliżające się święto Zesłania Ducha Świętego zatraciło swój dawny, ludowy charakter, a jak wskazuje jego potoczna nazwa - "Zielone Świątki", oprawa tego dnia była pełnią rozkwitłej wiosny. Zielone Świątki jest to święto ruchome, obchodzone w siódmą niedzielę po Wielkanocy, na pamiątkę zesłania Ducha Świętego oraz założenia Kościoła, zwane też Pięćdziesiątnicą.
ZAGADNIENIA RELIGIJNE
- autor : Rel-Club
06/06/2010 @ 23:37
Od pielgrzyma do turysty, czyli jak podróżowano w dawnej Europie"Podróż dla przyjemności" - takie zdanie usłyszeć można było dopiero w XVIII wieku. Wcześniej wprawa musiała, przynajmniej teoretycznie, czemuś służyć, nawet jeśli podróżni wyprawiali się daleko za granicę, rozglądali na boki, podziwiali krajobrazy, zatrzymywali w okolicach historycznych obiektów. Podróż po prostu nie mogła być zabawą, chociaż często nią była.
POLSKA POGAŃSKA
- autor : Rel-Club
06/06/2010 @ 23:33
Siła Samsona i bieliznyO maturze w sposób magiczny zaczynamy myśleć na długo przed godziną zero. Właściwie przygotowywać magiczny grunt powinniśmy już od studniówki. Bo np. wybierając garniaka na przedmaturalny bal trzeba by pamiętać, że najlepiej założyć go później również na egzamin. To samo dotyczy... bielizny. Dla dziewczyn obowiązkowo czerwonej i... wypadałoby - eleganckiej. A dlaczego eleganckiej? Otóż jeden z maturalnych przesądów (wymyślony zapewne przez osobnika rodzaju męskiego) głosi, że szczęście przynosi podejrzenie majtek koleżanki. Dziś panowie nie bawią się w ceregiele i podglądania, po prostu bez ogródek przed egzaminem maturalnym proszą swoje dziewczyny lub koleżanki, by pokazały im majtki. Więc te ostatnie, drogie panie, nie dość że czerwone - powinny być też reprezentacyjne. A na dodatek: najlepsze są majtki ze studniówki. Z tym zastrzeżeniem, że na balu powinnyście były nosić je na lewą stronę, a na maturę włożyć już musicie je tak, jak Pan Bóg przykazał.
ISLAM
- autor : Rel-Club
06/06/2010 @ 23:30
Ismailici, ismailizmIsmailici, tak jak inni szyici, uznają duchowy autorytet pierwszych Imamów z domu Proroka (czyli potomków proroka Muhammada). Jednakże w przeciwieństwie do dwunastkowców (szyitów którzy uznają 12 imamów i aktualnie rządzą w Iranie) uznają tylko 7u Imamów. Z tego względu zwie się ich także siódemkowcami. Jak ładnie podaje Wikipedia: „Jego początki sięgają VIII wieku; wyodrębnił się podczas konfliktów o władzę po śmierci szóstego imama – Dżafara as-Sadika. Dżafar as-Sadik na następcę wyznaczył własnego syna, Isma’ila, który jednak zmarł jeszcze za życia ojca (ok 760 roku). Większość szyitów wobec tego uznała za siódmego imama drugiego syna Dżafara as-Sadika - Musę. Za Isma’ilem opowiedziały się dwie odrębne grupy isma’ilickie. Pierwsza uważała, że Ismai’il odziedziczył funkcję imama, więcej nawet - nie umarł wcale i jest mahdim. Grupa ta nie przetrwała zbyt długo. Drugie ugrupowanie opowiedziało się za synem Isma’ila - Muhammadem ibn Isma’ilem...”
ZAGADNIENIA RELIGIJNE
- autor : Rel-Club
13/05/2010 @ 22:38
TURYSTYKA PIELGRZYMKOWAWydawnictwa książkowe| 1. | Jasna Góra międzynarodowe centrum ruchu pielgrzymkowego / Antoni Jackowski ; Podyplomowe Studium Pielgrzymki. Turystyka Religijna . - Częstochowa : Educator , 1996 . - 63 s. : il. ; 24 cm . - Pielgrzymki. Turystyka Religijna ; skrypt nr 1 . - ISBN 83-901940-8-2 . - Sygn. 8245 |
| | 2. | Miejsca święte Rzeczypospolitej : leksykon / pod red. Antoniego Jackowskiego . - Kraków : Znak , 1998 . - 402 s. : il. ; 22 cm . - ISBN 83-7006-896-0 . - Sygn. 8661 |
AFRYKA
- autor : Rel-Club
13/05/2010 @ 22:28
Religie afrykańskie Charakterystycznymi cechami religii ludów łowieckich Afryki jest grupowy totemizm będący odzwierciedleniem stosunku do zwierząt, kult przyrody, wiara w duszę i myślenie magiczne, które łączą się z życiem codziennym i jego podstawą czyli łowiectwem. Magiczny związek ludzi ze zwierzętami następuje w wyniku różnych obrzędów m.in. inicjacji, poprzez wprowadzanie młodzieńcom szczątków mięsa ludów drapieżnych. Afrykanie pragną przejąć właściwości zwierząt, które w ich mniemaniu panują nad siłami przyrody i wierzą, iż po śmierci staną się gwiazdami lub kwiatami. Nie posiadają kapłanów, a modły odbywają się spontanicznie.
RELIGIOZNAWSTWO
- autor : Rel-Club
13/05/2010 @ 22:20
Ernesto de Martino Mit, religioznawstwo i kultura nowoczesnaW ostatnich czterdziestu latach, a ściślej - od końca pierwszej wojny światowej, w stanie posiadania religioznawstwa rozpoczął się bez wątpienia kryzys. W poprzednim stuleciu nauki religioznawcze, a więc filozofia, historia, etnologia, typologia, socjologia oraz psychologia religii - w tej mierze, w jakiej operowały poza sferą domniemań teologicznych i apologetycznych-wykazywały zdecydowaną orientację zmierzającą do zajęcia się tematami hermeneutycznymi należącymi do dziedzictwa oświecenia. idealizmu, materializmu i pozytywizmu. Wystarczy przypomnieć schematy ewolucji religijnej ludzkości poczynając od Comte'a, teorie religii Feuerbacha i materializmu dziejowego, naukę o micie i historię porównawczą religii biorącą początek od Maksa Müllera, etnologię religii, powiedzmy, Tylora lub Frazera, psychologię mistycyzmu Janeta lub Leuby, Völkerpsychologie Wundta i socjologiczną interpretację religii Durkheirna orriz jego szkoły, ograniczenie roli religii i wyniesienie na pierwsze miejsce momentów seksualnych przez freudyzm w początkowym jego okresie.
ISLAM
- autor : Rel-Club
13/05/2010 @ 22:08
DZIEJE KRAJÓW ARABSKICHPÓŁWYSEP ARABSKI- CHARAKTERYSTYKAPółwysep Arabski jest największym półwyspem na świecie. Zajmuje powierzchnię 2780 tys. km². Prawdopodobnie dawniej tworzył naturalne przedłużenie Sahary. Półwysep jest nachylony od zachodu w kierunku Zatoki Perskiej. Jego grzbiet stanowi pasmo górskie biegnące równolegle do wybrzeża zachodniego (najwyższy szczyt w górach Jemenu 3700 m. n. p. m.) Poza górami na obszarze półwyspu występują pustynie i stepy. Na Półwyspie Arabskim leżą następujące państwa: Arabia Saudyjska, Bahrajn, Izrael, Jemen, Jordania, Katar, Kuwejt, Oman, Zjednoczone Emiraty Arabskie oraz (częściowo) Irak i Iran. Do największych miast półwyspu zaliczają się: Dubaj, Dżudda, Maskat, Mekka, Rijad, Sana i Abu- Zabi.
HUMOR
- autor : Rel-Club
13/05/2010 @ 21:43
 Zapraszamy do działu HumorInspiracje - Foto cz. 3>> Zobacz więcej <<
ZAGADNIENIA INNE
- autor : Rel-Club
07/05/2010 @ 00:30
Poltergeist W literaturze odnaleźć można setki opisów zjawiska powszechnie nazywanego jako poltergeist. Czymże jednak ono jest? Złośliwym duchem, który z braku innego zajęcia uprzykrza śmiertelnikom życie? A może jakimś rodzajem wyższej energii, materializowanej przez niektórych z nas, czy też mistyfikacją, mającą na celu nadanie rozgłosu i sławy osobom, które zetknęły się osobiście z ich poczynaniami? Aby spróbować rozwikłać tą zagadkę, należy przyjrzeć się bliżej temu zjawisku.
KATOLICYZM
- autor : Rel-Club
04/05/2010 @ 21:43
WIOSNA »Popielec... »Niedziela... »Wielki Tydzień... »Pisanki... »Gaik... »Majówki... »Św.Wojciech... »Zielone Świątki... »Boże Ciało... »Sobótka... Wiosna to okres przebudzenia się przyrody, dlatego w obrzędowości pojawiają się symbole wyrażające życie: zielona gałąź, ogień, woda, jajo. Najpełniej symbolika ta występuje w obrzędowości Wielknocy.
KATOLICYZM
- autor : Rel-Club
17/04/2010 @ 02:44
Hiszpania: nieudana krucjataHiszpania przestała być krajem katolickim – stwierdził w 1931 roku premier tego kraju Manuel Azana. Wydaje się, że wówczas było to przesadą lub co najwyżej bardzo ambitnym politycznym planem. Dziś jednak wielu mogłoby się pod takim zdaniem podpisać – tak jakby nagle, po 70 latach, w zupełnie innej rzeczywistości, te słowa nabrały aktualności. Co jednak znaczy to stwierdzenie? Czy Hiszpania przestaje być katolicka na naszych oczach, czy też jest to proces dawno zakończony?
RELIGIE SYNKRETYCZNE
- autor : Rel-Club
17/04/2010 @ 00:14
Kościół Scjentologiczny Kościół Scjentologiczny jest dochodową mafią religijną” – głosi oficjalny raport państwowy sprzed kilku lat. Na czym polega „oferta zbawienia” organizacji, która właśnie wchodzi do Polski? „W Polsce ich nazwa brzmi jeszcze dość egzotycznie. Skojarzenie ułatwiają ewentualnie nazwiska aktorów będących medialną wizytówką scjentologów: Tom Cruise, Demi Moore i John Travolta.
RELIGIE WYMARŁE
- autor : Rel-Club
05/04/2010 @ 23:13
Cmentarzysko - Daniłowo Małe (IX w)Na południowo-zachodniej krawędzi doliny rzeki Narew, w pobliżu wsi Daniłowo Małe, budowa gazociągu tranzytowego przyniosła odkrycie bardzo ciekawego cmentarzyska z XI w. n. e. Zlokalizowane jest ono na stoku wysoczyzny, schodzącym w kierunku bagnistych łąk zalewowych związanych z przepływającą w odległości ok.1 km, rzeczką Lizą. Według źródeł historycznych i archeologicznych przyjmuje się, że w XI wieku bagna te, rozciągające się na długości ponad 30 km, stanowiły we wczesnym średniowieczu granicę pomiędzy Rusią a Mazowszem. Znajdujący się w odległości około 4 km na wschód od Daniłowa gród w Surażu stanowił w tym czasie najdalej na północny-zachód wysuniętą rubież państwa Kijowskiego. Informacje historyczne dotyczące okolic samego Daniłowa pojawiają się w źródłach pisanych pochodzących z początku XIII w, przypisując je do dóbr biskupstwa płockiego. Teren, na którym znajduje się cmentarz, nosi wśród miejscowej ludności nazwę ,,siwe kamienie" i związane są z nim liczne legendy.
RELIGIOZNAWSTWO
- autor : Rel-Club
05/04/2010 @ 23:07
Wielkanocny Niedźwiadek.
Zarys fenomenologii ofiary.
Jednym z pierwszych i najważniejszych postulatów chrześcijaństwa była jego uniwersalność. Uniwersalność ta przejawia się miedzy innymi w tym, że nadaje ono nową wartość ideom związanym z najbardziej archaicznymi elementami doświadczenia religijnego ludzkości. Teza powyższa znajduje chyba najpełniejszą egzemplifikację w pracach ojca W. Schmidta SVD .
Niewątpliwie jedną z najbardziej uniwersalnych idei religijnych jest idea ofiary. Wydaje się, że odwołanie się do niej może stworzyć jedną z kilku płaszczyzn, na której możliwe stanie się wzajemne zrozumienie między przedstawicielami różnych, nieraz bardzo odległych religii i kultur.
Najprawdopodobniej najbardziej podstawowym celem ofiary jest zmiana relacji między człowiekiem a sacrum. Składając ofiarę usiłuje się albo nawiązać pożądaną relację z sacrum, albo zakończyć niepożądaną. Wydaje się, również, że istnieją, co najmniej dwie komplementarne koncepcje związane z aktem zmieniającym relację człowieka i sacrum. Według pierwszej, aktywność wychodzi od człowieka, według drugiej, od bóstwa.
|
|